{"id":13,"date":"2016-11-07T07:28:35","date_gmt":"2016-11-07T07:28:35","guid":{"rendered":"http:\/\/moralogia.org.br\/site\/?page_id=13"},"modified":"2017-01-23T05:44:56","modified_gmt":"2017-01-23T05:44:56","slug":"fundador","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.moralogia.org.br\/site\/fundador\/","title":{"rendered":"Fundador"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][qode_elements_holder number_of_columns=”two_columns” alignment_one_column=”left”][qode_elements_holder_item vertical_alignment=”bottom” advanced_animations=”no”][vc_single_image image=”93″ img_size=”full” qode_css_animation=”” css=”.vc_custom_1485150394396{padding-right: 20px !important;}”][\/qode_elements_holder_item][qode_elements_holder_item vertical_alignment=”bottom” advanced_animations=”no”][vc_column_text]Chikuro Hiroike<\/strong>
\nfundador da Moralogia, 1866-1938<\/em>[\/vc_column_text][\/qode_elements_holder_item][\/qode_elements_holder][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_column_text]O fundador da Moralogia<\/a> foi Chikuro Hiroike, nascido em 1866 na cidade de Nakatsu, prov\u00edncia de Oita, ao sul do Jap\u00e3o. Aos 13 anos, concluiu o curso prim\u00e1rio e, aos 14 anos, tornou-se professor na sua escola prim\u00e1ria. Ao mesmo tempo, prosseguiu com os estudos e, aos 19 anos, obteve o t\u00edtulo de professor efetivo do curso prim\u00e1rio.<\/p>\n

Para atender as fam\u00edlias pobres, Hiroike inaugurou uma escola noturna dedicando-se, tamb\u00e9m, para a melhoria do sistema de ensino. Com o objetivo de conscientizar as pessoas sobre a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o escolar e da educa\u00e7\u00e3o moral, preparou in\u00fameros livros escolares e de educa\u00e7\u00e3o moral. Preocupado com as condi\u00e7\u00f5es de trabalho e falta de assist\u00eancia social aos professores, fundou a Associa\u00e7\u00e3o de Professores da Prov\u00edncia de Oita, a primeira desse g\u00eanero na hist\u00f3ria do Jap\u00e3o.<\/p>\n

Contribuiu muito para a comunidade, n\u00e3o apenas como professor, mas tamb\u00e9m como cidad\u00e3o exemplar, liderando os movimentos de aux\u00edlio \u00e0s v\u00edtimas de inc\u00eandios e inunda\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Aos 25 anos de idade, Hiroike registrou a hist\u00f3ria da sua terra natal em seu livro A Hist\u00f3ria de Nakatsu. A obra, que consumiu cinco anos de trabalho, foi a pioneira em termos de pesquisa da hist\u00f3ria regional. Com essa experi\u00eancia, decidiu ser um historiador e mudou-se para a cidade de Quioto. Nos 3 anos de Quioto, publicou diversas obras, a come\u00e7ar pelas 27 edi\u00e7\u00f5es da A Historiografia para Leigos. Ao perceber que o Direito Chin\u00eas era ainda um campo inexplorado, Hiroike decidiu dedicar-se \u00e0s suas pesquisas e tornar-se um jurista.<\/p>\n

Aos 29 anos, transferiu-se para T\u00f3quio, atendendo ao convite para integrar a equipe de reda\u00e7\u00e3o do Koji Rui En, a primeira Grande Enciclop\u00e9dia Japonesa. Trata-se de uma obra que re\u00fane todos os conhecimentos existentes at\u00e9 aquela \u00e9poca, coligidos de todos os livros e documentos antigos, sendo, at\u00e9 hoje, a maior enciclop\u00e9dia do Jap\u00e3o. Trata-se da grande obra educacional do governo Meiji, iniciada em 1879 e conclu\u00edda somente em 1914, um projeto de mais de 30 anos de dura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Hiroike trabalhou nos \u00faltimos 13 anos para concluir esta obra e escreveu mais de um quarto de um total de 75.000 p\u00e1ginas em 52 volumes impressos. Nesse trabalho, Hiroike teve que consultar cerca de 400.000 livros da Biblioteca Nacional de Ueno e da Universidade de T\u00f3quio, merecendo at\u00e9 not\u00edcias em jornais da \u00e9poca, como sendo o \u00fanico a manusear tamanha quantidade de livros.<\/p>\n

Ao lado do trabalho de compila\u00e7\u00e3o da Enciclop\u00e9dia, Hiroike empenhou-se na pesquisa do Direito Oriental e publicou in\u00fameras obras de interesse ao mundo cient\u00edfico. A sua notoriedade no campo de Direito foi-se estabelecendo gradativamente e veio a lecionar as disciplinas de Hist\u00f3ria do Direito Oriental, Hist\u00f3ria do Shinto\u00edsmo e Gram\u00e1tica Chinesa Cl\u00e1ssica, na Universidade de Waseda e na Escola Superior Jingu-Kogakukan.<\/p>\n

Como resultado, Hiroike, aos 46 anos de idade, recebeu o t\u00edtulo de Doutor em Direito pela Universidade Imperial de T\u00f3quio, defendendo a tese sobre a Hist\u00f3ria do Direito Oriental \u2013 Disserta\u00e7\u00e3o Principal.<\/p>\n

O professor Tomoo Uchida, da Universidade Dooshisha, diz:<\/p>\n

\u201cO professor Hiroike publicou diversas obras de natureza educacional desde os 20 anos de idade, mas creio que a edi\u00e7\u00e3o da revista A Historiografia para Leigos, naquela fase dif\u00edcil de Quioto, teve uma import\u00e2ncia fundamental. Embora seja dif\u00edcil de provar, a vis\u00e3o dele sobre a Hist\u00f3ria merece um destaque especial, quando afirma que os fen\u00f4menos hist\u00f3ricos possuem uma l\u00f3gica e s\u00e3o regidos por uma Lei. O trabalho de compila\u00e7\u00e3o da Enciclop\u00e9dia teve uma import\u00e2ncia muito grande para a forma\u00e7\u00e3o do seu curriculum profissional, como cientista jur\u00eddico. Nessa Enciclop\u00e9dia, Hiroike escreveu quase todos os cap\u00edtulos sobre Direito, al\u00e9m de diversos outros cap\u00edtulos fora da \u00e1rea jur\u00eddica. Este per\u00edodo da vida dele forneceu as principais bases para a tese de doutoramento sobre as legisla\u00e7\u00f5es chinesas.\u201d<\/p>\n

Nessa \u00e9poca, Hiroike publicou in\u00fameros trabalhos, e tudo parecia que ele caminhava para ser um grande pesquisador em Direito. No entanto, no final de 1912, Hiroike abandonou a especializa\u00e7\u00e3o no campo de Direito e decidiu dedicar-se o restante da sua vida para o bem-estar da humanidade.<\/p>\n

Qual o motivo dessa transforma\u00e7\u00e3o?<\/h2>\n

Em dezembro de 1912, Hiroike conquistou o t\u00edtulo de Doutor em Direito, o grau m\u00e1ximo por ele desejado na carreira de cientista, mas, nessa \u00e9poca, ele j\u00e1 estava \u00e0 beira da morte, abandonado pelos m\u00e9dicos \u00e0 pr\u00f3pria sorte. Diante de duas circunst\u00e2ncias extremas da vida, de um lado a gl\u00f3ria devido ao t\u00edtulo conquistado ap\u00f3s anos de sacrif\u00edcio e, de outro, a frustra\u00e7\u00e3o por causa da morte que se aproximava, Hiroike passou por grandes transforma\u00e7\u00f5es espirituais. No seu di\u00e1rio, ele registrou as seguintes palavras, que retratam bem o seu estado de esp\u00edrito perante a dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\u201cJuro a Deus que mudarei completamente a minha forma de pensar. A partir deste momento, abandonarei completamente o meu egocentrismo e toda a minha gan\u00e2ncia. Darei a minha vida em prol da salva\u00e7\u00e3o dos Homens.\u201d<\/p>\n

Escreveu ainda:<\/h2>\n

\u201cPercebi que todos os meus esfor\u00e7os at\u00e9 hoje foram completamente egoc\u00eantricos, interessados apenas no meu sucesso profissional e na minha escalada social. De hoje em diante, juro utilizar toda a minha sabedoria e o restante da minha vida em prol da felicidade da Humanidade.\u201d<\/p>\n

Hiroike n\u00e3o chegou a falecer nesta ocasi\u00e3o, mas permaneceu doente o restante da vida. Mesmo assim, fiel \u00e0 sua pr\u00f3pria palavra, dedicou-se inteiramente para o bem da Humanidade.<\/p>\n

Com as pesquisas da Hist\u00f3ria, Hiroike havia percebido que a \u201cmoralidade\u201d era a chave para as altern\u00e2ncias entre a prosperidade e a decad\u00eancia na Humanidade. Notara, com as pesquisas, que aqueles que t\u00eam moralidade prosperam e os que n\u00e3o t\u00eam ser\u00e3o extintos com o tempo. Concluiu que a moralidade era a base da felicidade na vida das pessoas.<\/p>\n

Empenhou-se, ent\u00e3o, para a comprova\u00e7\u00e3o cient\u00edfica de que a base para a realiza\u00e7\u00e3o da verdadeira felicidade da Humanidade estava nos ensinamentos e ideais comuns \u00e0s correntes filos\u00f3ficas de grandes Homens, tais como: Jesus Cristo, Buda, Conf\u00facio, e S\u00f3crates. E, assim, empenhou-se inteiramente na constru\u00e7\u00e3o de uma nova ci\u00eancia sobre a moral, imbu\u00eddo de um esp\u00edrito de benevol\u00eancia, generosidade e auto-reflex\u00e3o.<\/p>\n

Em paralelo, empenhou-se tamb\u00e9m na solu\u00e7\u00e3o moral de in\u00fameros conflitos que nessa \u00e9poca proliferavam no Jap\u00e3o. Entre 1918 e 1923, diversas perturba\u00e7\u00f5es s\u00f3cio-econ\u00f4micas amea\u00e7avam o Jap\u00e3o, dentre as quais:<\/p>\n

    \n
  • Tumultos nas ruas devido a especula\u00e7\u00e3o com o pre\u00e7o do arroz;<\/li>\n
  • Conflitos trabalhistas e forma\u00e7\u00e3o de poderosos sindicatos;<\/li>\n
  • Grande terremoto de T\u00f3quio, em 1923, que destruiu 450.000 casas, com 140.000 pessoas mortas ou desaparecidas;<\/li>\n<\/ul>\n

    Mesmo diante da grande instabilidade pol\u00edtica, econ\u00f4mica e social, Hiroike lan\u00e7ou-se de corpo e alma na pr\u00e1tica da moral.<\/p>\n

    Apesar de doente, a partir de 1923, Hiroike se instalou em uma pequena hospedaria de Hatake, prov\u00edncia de Shizuoka, para come\u00e7ar a escrever um livro sobre a ci\u00eancia da moral.<\/p>\n

    Desde a grave doen\u00e7a de 1912 que afetou o sistema nervoso, o organismo de Hiroike n\u00e3o mais conseguia manter a sua temperatura. Mesmo no ver\u00e3o o corpo dele exigia muitos agasalhos, o uso de espessos cobertores de algod\u00e3o e cerca de 20 aquecedores de bolso \u00e0 base de benzina.<\/p>\n

    Apesar das dif\u00edceis condi\u00e7\u00f5es, que o deixava constantemente entre a vida e morte, Hiroike lutou diariamente para escrever a sua obra.<\/p>\n

    Finalmente, ap\u00f3s 12 anos de intensa dedica\u00e7\u00e3o, conseguiu concluir o Tratado da Ci\u00eancia da Moral, a obra original da Moralogia, em 4 volumes e 3.400 p\u00e1ginas. Como subt\u00edtulo, Hiroike ainda inscreveu: \u201cA primeira tentativa para estabelecer a Moralogia como uma nova ci\u00eancia\u201d. A conclus\u00e3o dos manuscritos e da primeira edi\u00e7\u00e3o mimeografada foi em 17 de agosto de 1926, que passou a ser a data de funda\u00e7\u00e3o do Instituto de Moralogia. A primeira edi\u00e7\u00e3o impressa foi conclu\u00edda em 1928.<\/p>\n

    Para redigir o Tratado Hiroike recorreu a todas as disciplinas das ci\u00eancias naturais e sociais, abrangendo Filosofia, Hist\u00f3ria, Sociologia, Psicologia, Biologia, F\u00edsica, etc., utilizando-se de uma enorme quantidade de livros e documentos, tanto do Jap\u00e3o quanto do exterior.<\/p>\n

    Entretanto, a crise econ\u00f4mica estava generalizada no Jap\u00e3o, por volta de 1930, gerando muita intranquilidade social. Hiroike chegou \u00e0 conclus\u00e3o que, para salvar o pa\u00eds dessa crise, havia urgente necessidade de promover a reformula\u00e7\u00e3o de toda a estrutura industrial e econ\u00f4mica. Para isso, Hiroike realizou em 1931 a primeira grande confer\u00eancia sobre Moralogia no audit\u00f3rio da Empresa Jornal\u00edstica Osaka Mainichi Shimbun.<\/p>\n

    Na ocasi\u00e3o, o Dr. Inazo Nitobe, cientista de renome internacional e subsecret\u00e1rio-geral da Liga das Na\u00e7\u00f5es, proferiu a palestra de t\u00edtulo: \u201cO significado universal da pesquisa de Chikuro Hiroike\u201d, onde enalteceu as suas qualidades, como sendo a luz do Oriente que o mundo estava \u00e0 espera.<\/p>\n

    Logo depois, Hiroike proferiu in\u00fameras confer\u00eancias em diversos outros locais e come\u00e7ou a propagar por todo o Jap\u00e3o a Educa\u00e7\u00e3o Social baseada na Moralogia. Assim, inaugurou em 1935 a Escola Superior de Ci\u00eancia da Moral, na cidade de Kashiwa, prov\u00edncia de Chiba, com o objetivo de estabelecer as bases de uma Educa\u00e7\u00e3o Escolar e Social. Este foi o in\u00edcio do Instituto de Moralogia e da Institui\u00e7\u00e3o Escolar Hiroike de Ensino Superior, hoje existente no mesmo local. O Jap\u00e3o, nessa \u00e9poca, estava sob forte regime militar que conduziu a Na\u00e7\u00e3o, mais tarde, para a Segunda Grande Guerra Mundial. Hiroike lamentou profundamente os rumos pol\u00edticos do Jap\u00e3o e procurou os Primeiros Ministros: Osachi Hamaguchi, Makoto Saito e Reijiro Wakatsuki; assim como o Ministro da Fazenda, Korekiyo Takahashi; o Ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores, Kooki Hirota; o Ministro da Educa\u00e7\u00e3o, Ichiro Hatoyama; o Ministro do Ex\u00e9rcito, Sadao Araki; o Assessor-Chefe da Casa Imperial, Kantaro Suzuki; e diversas outras lideran\u00e7as pol\u00edticas e militares, lan\u00e7ando um apelo para reconstruir a Na\u00e7\u00e3o por meio de pr\u00e1ticas da moral. Chikuro Hiroike faleceu em 4 de junho de 1938, aos 72 anos de idade, e a sua \u00faltima mensagem foi: \u201cQue seja feita do meu corpo uma tocha para iluminar o mundo\u201d<\/p>\n

    RESUMO<\/h2>\n

    [vc_empty_space height=”20px”]<\/p>\n

    \n\n\n\n\t\n\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t
    idade<\/th>ano<\/th>vida de Chikuro Hiroike<\/th>fatos hist\u00f3ricos<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
    0<\/td>1866<\/td>Nasceu em 29-mar\u00e7o-1866, na cidade de Nakatsu, prov\u00edncia de Oita, Kyushu, Jap\u00e3o<\/td>Fim do feudalismo no Jap\u00e3o(1868). Guerra do Paraguai (1865~1870)<\/td>\n<\/tr>\n
    9<\/td>1875<\/td>Matriculou-se na Escola prim\u00e1ria de Nakatsu<\/td>Jornal \u201cA Prov\u00edncia de S\u00e3o Paulo\u201d atual \u201cEstado de S\u00e3o Paulo\u201d<\/td>\n<\/tr>\n
    13<\/td>1879<\/td>Formou-se na Escola prim\u00e1ria de Nakatsu<\/td>Edson inventou l\u00e2mpada (1878)<\/td>\n<\/tr>\n
    14<\/td>1880<\/td>Formou-se no Gin\u00e1sio de Nakatsu.
    \nProfessor substituto na Escola prim\u00e1ria de Nakatsu<\/td>    		Nasceu H. Keller<\/td>\n<\/tr>\n
    19<\/td>1885<\/td>Aprovado no Exame de Capacita\u00e7\u00e3o e tornou-se professor titular<\/td>Morreu Victor Hugo<\/td>\n<\/tr>\n
    22<\/td>1888<\/td>Professor orientador do Col\u00e9gio de Nakatsu<\/td>Aboli\u00e7\u00e3o escravos(1888) e Rep\u00fablica no Brasil(1889)<\/td>\n<\/tr>\n
    25<\/td>1891<\/td>Escreveu o primeiro livro de pesquisa A Hist\u00f3ria de Nakatsu (Nakatsu Rekishi)<\/td>D. Pedro II faleceu em Paris.<\/td>\n<\/tr>\n
    26<\/td>1892<\/td>Mudan\u00e7a para Quioto, capital hist\u00f3rica do Jap\u00e3o, para tornar-se historiador. Come\u00e7ou a editar a revista Peri\u00f3dica A Historiografia para Leigos (Shigaku Fukyu Zasshi)<\/td>T. Edison inventou cinema (1892).
    \nPrimeiro autom\u00f3vel de H. Ford (1893)<\/td>\n<\/tr>\n
    29<\/td>1895<\/td>Membro da Comiss\u00e3o de reda\u00e7\u00e3o da Grande Enciclop\u00e9dia de Temas Japoneses Arcaicos (Koji Ruien)<\/td>Revolta de Canudos no Brasil (1893~1897). Guerra China-Jap\u00e3o (1894)<\/td>\n<\/tr>\n
    30<\/td>1896<\/td>Publicou A Hist\u00f3ria da Casa Imperial (Koshitsu Yashi)<\/td><\/td>\n<\/tr>\n
    32<\/td>1898<\/td>Publicou Hist\u00f3ria Geral do Per\u00edodo Heian (Heian Tsushi)<\/td><\/td>\n<\/tr>\n
    38<\/td>1904<\/td>Doen\u00e7a come\u00e7a a mostrar sintomas mais graves. <\/td>Guerra Jap\u00e3o-R\u00fassia (1904~1905)<\/td>\n<\/tr>\n
    39<\/td>1905<\/td>Professor da Universidade Waseda. Publicou Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Hist\u00f3ria do Direito Oriental (Toyo Hoseishi Joron) e Gram\u00e1tica Chinesa Cl\u00e1ssica (Shina Bunten)<\/td><\/td>\n<\/tr>\n
    40<\/td>1906<\/td>Publicou Teniwoha: Pesquisa da Gram\u00e1tica Japonesa (Teniwoha no Kenkyu) e Seis C\u00f3digos da Dinastia Tang (Daito Rikuten)<\/td>Primeiro v\u00f4o de Santos Dumont<\/td>\n<\/tr>\n
    41<\/td>1907<\/td>Conclus\u00e3o da Enciclop\u00e9dia. Professor da Escola Superior Jingu Kogakkan (atual Universidade Kogakkan)<\/td><\/td>\n<\/tr>\n
    42<\/td>1908<\/td>Publicou Os Templos de Ise (Ise Jingu) <\/td>In\u00edcio da imigra\u00e7\u00e3o japonesa para o Brasil<\/td>\n<\/tr>\n
    46<\/td>1912<\/td>Publicou Hist\u00f3ria do Direito Oriental \u2013 Disserta\u00e7\u00e3o Principal (Toyo Hoseishi Honron). Outorga do t\u00edtulo de Doutor em Direito pela Universidade Imperial de T\u00f3quio. Grave doen\u00e7a<\/td>Naufr\u00e1gio do \u201cTitanic\u201d<\/td>\n<\/tr>\n
    49<\/td>1915<\/td>Iniciou pesquisas sobre a ci\u00eancia das pr\u00e1ticas morais<\/td>Primeira Grande Guerra (1914~1918)<\/td>\n<\/tr>\n
    57<\/td>1923<\/td>Iniciou a reda\u00e7\u00e3o do Tratado da Ci\u00eancia da Moral<\/td>Grande terremoto de T\u00f3quio(1923)<\/td>\n<\/tr>\n
    60<\/td>1926<\/td>17-ago-1926: Conclu\u00edda a edi\u00e7\u00e3o mimeografada do Tratado da Ci\u00eancia da Moral<\/td>Fascismo na It\u00e1lia (1925)<\/td>\n<\/tr>\n
    62<\/td>1928<\/td>Primeira edi\u00e7\u00e3o impressa do Tratado da Ci\u00eancia da Moral<\/td><\/td>\n<\/tr>\n
    65<\/td>1931<\/td>Grande Confer\u00eancia no Jornal Mainichi de Osaka<\/td>Crise na Bolsa de New York (1929)<\/td>\n<\/tr>\n
    69<\/td>1935<\/td>Inaugura\u00e7\u00e3o da Escola Superior de Ci\u00eancia da Moral (atual cidade de Kashiwa, prov\u00edncia de Chiba). Recebeu a visita do Kong Zhao Run, 71o descendente de Conf\u00facio<\/td>Hitler no Poder (1933)<\/td>\n<\/tr>\n
    71<\/td>1937<\/td>Inaugurou o Audit\u00f3rio na est\u00e2ncia termal de Tanigawa. Recebeu a visita do pr\u00edncipe Tsunenori Kaya<\/td>Guerra China-Jap\u00e3o (1937)<\/td>\n<\/tr>\n
    72<\/td>1938<\/td>Faleceu em 04 de junho de 1938<\/td>Morreu \u201cLampi\u00e3o\u201d (1938)
    \nAlemanha ocupou a Pol\u00f4nia (1939)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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